Письмо 61

Начало
Содержание

From: Недиван

Subject: Re: Радость после лишений, еще

> Лишения хороши тем, что однажды они заканчиваются. И это уже и есть награда, и не надо это никак отдельно праздновать. Лишения закончились, вот и славненько, двигаемся дальше.

Мон шер Сарычева, пока ты там преодолеваешь препятствия мира, в котором не встретишь праздничных надувных шаров из фольги с надписью “Ура, ипотека всё!”, подкину тебе еще про награды пару историй.

Про праздник двойки

Вот, например, история про то важность праздника. Мораль ее в том, что грамотно устроенный в нужную минуту праздник может повлиять на всю жизнь.

Это история одного моего знакомого, которого я назову для удобства повествования Тема Лебедев. У Темы в семье есть традиция - когда ребенок получает двойку, то школьнику дома устраивают не вынос мозга, а вынос тортика и праздник первой двойки. На тортике горит свечка-двоечка, ребенку надо задувать и радоваться, и ощущать поддержку мира.

Все, конец истории. Финк эбаут ит.

* * *

Про дыхание грузин

Я был в Грузии пару раз, и мне показалось, что грузины в целом зарабатывают на жизнь непростым трудом. Да, у них там, конечно, плодородная земля, и из любой воткнутой в землю палки с бешеной скоростью вырастут орех, мандарин, хинкали с сыром и еще веселый щенок, но работа на земле – тяжелая работа, и людям там приходится очень много и очень сильно пахать.

И мне кажется, что важная часть умения пахать – их внутреннее право остановиться, выдохнуть, и расслабленно порадоваться по любому удобному поводу. Не потому, что достигнута цель, или Новый год пришел. А просто потому, что есть внутренняя потребность и повод.

Грузин вдыхает мир, а выдыхает радость.

Мы едем из Батуми в Кутаиси, сидим с грузином в одной машине. Я – пассажир, он – за рулем, таксист. Я использую поездку, чтобы напомнить о себе про неотвеченную почту, и поволноваться о том, как заселяться в пункте назначения, мысленно пересчитать отпускные деньги, ну и да, еще посмотреть на горы.

Водитель использует ту же самую поездку, чтобы уговорить меня посмотреть по дороге реку: посидеть полчаса на камнях и поудить рыбу, а потом еще тормознуть у местной хлебопекарни с самым вкусным сладким и с изюмом и без хлебом в мире, а потом остановиться у поля красных маков.

Таксисту невыгодно, он теряет время, но он делает это. Потому что на самом деле это выгодно, потому что радость имеет значение, и потому что вечером меньше болит спина и больше внутренняя поддержка.

Это не про праздник и награду себя в конце, это вообще про всю жизнь, без повода, заботу о радости. Теперь определение. Забота о радости – осознанный поиск активности, приводящей к позитивной эмоции.

Не, давай болдом.

Забота о радости – осознанный поиск активности, приводящей к позитивной эмоции.

Вот женщина из хлебопекарни по дороге. У нее нелегкая работа, не легче чем у меня: рядом с жаркой огненной коптящей печью глаза слезятся не меньше, чем у меня иногда от чтения файлов с какой-нибудь бизнес-корпоративной перепиской. И получает за эту работу она деньги, которых еле хватает на жизнь, и в этом плане жизнь в деревне под Батуми не сильно отличается от жизни в центре Москвы.

И тут должна быть какая-то мораль про то, что грузины учат друг друга праву на праздник, и поэтому могут долго держаться в своих сложных условиях, но на самом деле я же не знаю этой женщины и ничего не могу сказать, а просто предлагаю тебе, Сарычева, если поедешь по дороге из Батуми в Кутаиси, купить придорожный хлеб (да хотя тут, наверное, и рязанский тортик бы подошел) и спраздновать праздник окончания какого-нибудь очередного 56-го процента очередной ипотеки.

Ради ощущения радости. Написать прям пальцем сверху 56 и мысленно задуть свечку. И прислушаться к ощущениям.

Лэ.